A.實(shí)踐規(guī)矩的覺解
B.正當(dāng)性觀念的覺解
C.德性觀念的覺解
D.神圣觀念的覺解
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A.《孟子》
B.《荀子》
C.《論語》
D.《大學(xué)》
A.熊十力
B.牟宗三
C.唐君毅
D.馮友蘭
A.理智
B.感情
C.欲望
D.營養(yǎng)
A.心靈的自由活動(dòng)
B.內(nèi)省的自由活動(dòng)
C.非有非無的活動(dòng)
D.亦知亦覺的活動(dòng)
最新試題
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來主要有()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。