A.意象
B.意境
C.典型
D.性格
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A.接受美學(xué)批評(píng)
B.俄國形式主義批評(píng)
C.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)
D.社會(huì)批評(píng)
A.沒有音樂感就不能聽音樂
B.審美主體審美能力的重要性
C.要加強(qiáng)音樂教育
D.音樂美并不客觀存在
A.文學(xué)文本
B.未經(jīng)讀者閱讀的文學(xué)文本
C.讀者已經(jīng)閱讀的文學(xué)文本
D.文學(xué)語言
A.印象式批評(píng)
B.詮釋式批評(píng)
C.評(píng)點(diǎn)式批評(píng)
D.隨意式批評(píng)
A.約翰·巴思
B.科勒
C.羅蘭·巴爾特
D.詹姆遜
最新試題
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。