A.要把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄
B.一味的保護(hù)不利于改革和創(chuàng)新
C.沒(méi)有觀眾的劇團(tuán)應(yīng)該汲取一些新鮮元素，創(chuàng)造出一種新的劇種
D.瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護(hù)而是創(chuàng)新
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A.醫(yī)療系統(tǒng)要在解決看病問(wèn)題上發(fā)揮自身作用
B.藥物濫用的責(zé)任不完全在醫(yī)者
C.在處理醫(yī)患矛盾時(shí)，醫(yī)生往往會(huì)成為替罪羊
D.濫用藥物的責(zé)任應(yīng)歸結(jié)于醫(yī)療系統(tǒng)本身，而不能強(qiáng)加在醫(yī)生身上
A.豐富多彩；膾炙人口；凝集
B.博大精深；喜聞樂(lè)見(jiàn)；凝結(jié)
C.包羅萬(wàn)象；喜聞樂(lè)道；凝固
D.絢麗多姿；津津樂(lè)道；凝聚
A.措施；條件
B.政策；保障
C.途徑；體現(xiàn)
D.途徑；保障
A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí)，將是學(xué)術(shù)死亡之日
B.學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用，轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具
C.只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”
D.唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮
A.幸福的感覺(jué)因人而異，需要個(gè)人自我調(diào)適
B.幸福是一種心理感覺(jué)，調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)有利于獲得幸福感
C.要想獲得幸福，首先要降低自己的期望
D.哲學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)幸福有著不同的理解
最新試題
This argument sounds reasonable, but （） it’s incorrect.
Through the open window we saw on the floor the happy father lying （） his stomach, his daughter riding excitedly on his back.
技術(shù)裝備程度低、產(chǎn)品成本中勞動(dòng)消耗所占比重大的企業(yè)是（）。
3，4，8，17，33，（）。
哲學(xué)家說(shuō)，幸福是一種感覺(jué)，上午和下午感受都不一樣。很多時(shí)候，也需要自我調(diào)試和社會(huì)調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽(yáng)就認(rèn)為，現(xiàn)代消費(fèi)主義的宣傳（比如消費(fèi)廣告刺激了大家的無(wú)限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說(shuō)，很多幸福感就流失在“對(duì)比”之中，就如調(diào)查所驗(yàn)證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。
西南航空公司在研究了賽車(chē)小組使用15秒鐘時(shí)間內(nèi)完成了輪胎更換的工程，并從中找到了如何壓縮它們的登機(jī)和離機(jī)時(shí)間的方法，這是計(jì)劃工作的工具和技術(shù)中哪一項(xiàng)的具體體現(xiàn)（）。
政府為了扶持農(nóng)業(yè)，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行支持價(jià)格，但政府為了維持這個(gè)高于均衡價(jià)格的支持價(jià)格，就必須（）。
2.3，4.8，8.24，16.51，32.89，（）。
同樣多的貨幣在某地區(qū)今年比去年少購(gòu)買(mǎi)10.71%的商品，則該地區(qū)此商品的零售價(jià)格相比去年上升（）。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，有些人開(kāi)始注重名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能，將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專(zhuān)批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢(shì)，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。這段文字意在表明（）。