政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。

主宰著使用技藝的是實踐。

蘇格拉底的根本問題是“什么是善”。

在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。

尼采認為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

政治智慧一定是最好的治國技藝。

城邦內(nèi)部不要過于貧富分化。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。

日喻是將太陽比做善的理念。