A.社會(huì)化
B.意境化
C.形象化
D.詩意化
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A.賀拉斯
B.泰勒
C.拜倫
D.布瓦洛
A.時(shí)間
B.地點(diǎn)
C.敘述者
D.背景
E.接受者
A.藝術(shù)世界的有機(jī)性而言的
B.藝術(shù)世界的無機(jī)性而言的
C.藝術(shù)世界的整合性而言的
D.不同性質(zhì)文學(xué)形象審美功能的互補(bǔ)性而言的
E.多種形象的合一性而言的
最新試題
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。