A.文學(xué)是一種文化形式
B.文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)
C.文學(xué)是作家個(gè)體體驗(yàn)的凝聚
D.文學(xué)是作者與讀者溝通的獨(dú)特渠道
E.文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)
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A.前者是后者的延伸和擴(kuò)大
B.前者是對(duì)后者的包容和取代
C.后者融人前者后將會(huì)消亡
D.后者是獨(dú)立于前者的一種文學(xué)形態(tài)
A.拉美
B.亞洲
C.歐洲
D.美國(guó)
A.康德
B.格羅斯
C.席勒
D.黑帶爾
A.文學(xué)功能
B.社會(huì)作用
C.文學(xué)功能和社會(huì)作用
D.文學(xué)理論
A.多樣性
B.單一性
C.穩(wěn)定性
D.獨(dú)創(chuàng)性
最新試題
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）