A.使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)在人生中的意義
B.為了掌握一門生產(chǎn)知識(shí)
C.為了認(rèn)識(shí)科學(xué)之科學(xué)
D.使人們一勞永逸
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.新社會(huì)制度產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的物質(zhì)力量
B.新社會(huì)制度鞏固的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
C.徹底戰(zhàn)勝舊制度的強(qiáng)大物質(zhì)力量
D.人們共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)
E.社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的物質(zhì)基礎(chǔ)
A.人在價(jià)值關(guān)系中既可以是客體,又可以是主體的二重性
B.在價(jià)值關(guān)系中只能作為客體
C.在價(jià)值關(guān)系中只能作為主體
D.只具有通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)滿足自身和他人需要的特性
A.唯心主義
B.辯證法
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
A.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)
B.剝削階級(jí)內(nèi)部不同階層之間的斗爭(zhēng)
C.進(jìn)步階級(jí)和反動(dòng)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)
D.封建社會(huì)農(nóng)民和手工業(yè)者之間的斗爭(zhēng)
A.人類自身的發(fā)展來(lái)證明
B.具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明
C.世界的聯(lián)系和發(fā)展來(lái)證明出
D.哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明
E.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明
A.經(jīng)濟(jì)條件主要指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
B.政治制度特別是國(guó)家制度
C.政治、思想道德水平
D.人們頭腦中的傳統(tǒng)觀念
A.勞動(dòng)實(shí)踐是人和人類社會(huì)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)
B.勞動(dòng)為社會(huì)的產(chǎn)生和存在奠定了基礎(chǔ)
C.物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的實(shí)踐是一切歷史的第一個(gè)前提
D.人類社會(huì)是物質(zhì)活動(dòng)的結(jié)果,又是物質(zhì)存在的一種特殊狀態(tài)
E.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
A.著眼于整體,要求局部服從整體
B.以局部利益損害整體利益
C.承認(rèn)局部的相對(duì)獨(dú)立性和特定的重要作用
D.片面強(qiáng)調(diào)整體利益抹煞局部利益
E.把整體利益與局部利益結(jié)合起來(lái)
最新試題
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
人民群眾的活動(dòng),要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約,條件有()。
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
如何理解社會(huì)歷史過(guò)程中主客體的相互作用?