A.意識(shí)是任何物質(zhì)都固有的屬性
B.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識(shí)是物質(zhì)的分泌物
D.意識(shí)內(nèi)藏于物質(zhì)之中
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A.實(shí)踐除了“改造”，還有“保護(hù)”和“恢復(fù)”
B.生活實(shí)踐問(wèn)題
C.精神勞動(dòng)實(shí)踐問(wèn)題
D.科學(xué)技術(shù)實(shí)踐問(wèn)題
E.真正實(shí)踐問(wèn)題
A.它是唯物主義經(jīng)驗(yàn)論
B.它是唯物主義可知論
C.它將實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論
D.它將辯證法引入認(rèn)識(shí)論
E.它將科學(xué)引入認(rèn)識(shí)論
A.認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證的統(tǒng)一
B.夸大理性認(rèn)識(shí)的重要性，否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用
C.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一
D.夸大感性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性
最新試題
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
何謂“形而上學(xué)”？
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（）
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)，是從它的（）
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致（）
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）
何謂“現(xiàn)代性”？