A.舒婷
B.綠原
C.艾青
D.顧城
E.楊煉
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A.北京會議
B.新僑會議
C.廣州會議
D.大連會議
E.廬山會議
A.麥地、麥子、太陽
B.麥地、麥子、白楊
C.麥地、麥子、月亮
D.麥地、麥子、金子
A.對當(dāng)下社會轉(zhuǎn)型期女性遭遇的迅急輔捉,地女性靈魂困惑進(jìn)行深刻透視
B.解構(gòu)性女性創(chuàng)作傾向,以曲線的方式張揚(yáng)女性主義
C.具有典型女性主義特征的私語化傾向,從性別自覺過渡到話語自覺
D.對世界感受的深度上,對小說敘事現(xiàn)代性探索上進(jìn)入了一個(gè)新境界
A.《靈與肉》《男人的一半是女人》
B.《綠化樹》《一半是海水,一半是火焰》
C.《綠化樹》《男人的一半是女人》
D.《男人的風(fēng)格》、《綠化樹》
A.反共文學(xué)
B.現(xiàn)代派文學(xué)
C.鄉(xiāng)土文學(xué)
D.后現(xiàn)代派文學(xué)
最新試題
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在()上的一種有意識的悖謬,作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
關(guān)于自由聯(lián)想與傳統(tǒng)手法中的聯(lián)想的區(qū)別,敘述正確的是()。
傳奇的概念起自對民間敘事文學(xué)的概稱,包括()等藝術(shù)形式。
下列人物出自豐村的《美麗》的有()。
60年代,以()的創(chuàng)作為標(biāo)志,郭小川形成了自己獨(dú)特的詩歌表現(xiàn)形式。
下列屬于師陀散文集的有()。
在20世紀(jì)末的晚近幾年,池莉的()被改編成電視連續(xù)劇。
表現(xiàn)了戴望舒對“夢”有著強(qiáng)烈追求的作品有()。
張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有()。
胡風(fēng)在詩界找到的心靈的知音是()。