A.“多”不利于社會生產(chǎn)
B.“多”會破壞自然的和諧與平衡
C.“多”不符合中國社會生產(chǎn)的需求
D.中國的社會生產(chǎn)沒有“多”的必要
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A.政府的公共服務還有很多不足之處
B.政府服務存在欠缺的根本原因
C.作為公務人員,要“在其位,謀其政”
D.公務員應當高質(zhì)量地服務于人民
A.批評康有為書法研究中存在的誤區(qū)
B.探討晚清書法藝術衰微不振的原因
C.強調(diào)科舉考試對書法藝術的負面影響
D.分析書寫模式與創(chuàng)作風氣之間的關系
依次填入下面句子中的詞語最恰當?shù)囊唤M是:
①他不愿意呆在這種鬧哄哄的場合,也疲于這種無休止的應酬,就()走了,一個人出了宴會大廳。
②為了迅速扭轉(zhuǎn)連年虧損的局面,廠黨委決定()精通業(yè)務、有決策能力的退休科技人員。
③在中國的傳統(tǒng)觀念中,人們總是把伸張正義的希望()那些有俠肝義膽的英雄身上,因此像魯智深這樣的人才會受到人們的敬仰。
A.借口;啟用;寄于
B.借故;起用;寄于
C.借口;啟用;寄予
D.借故;起用;寄予
A.躥紅;追捧
B.發(fā)展;非議
C.暴漲;關注
D.成名;批評
寺廟有名或無名,一般是以香客的多寡、香火的旺衰來判斷。但寒山寺因詩出名,照例說應該保持清幽的詩意,寺廟中經(jīng)年只有幾個和尚,在閉掃落葉,清煮茗茶。可現(xiàn)實中的寒山寺,由于城市的擴建,已不再地處郊外,早與鬧市雜合了。慕名而來的蕓蕓眾生,不遠千里趕來,把大把大把的檀香投入香爐,以求升官發(fā)財,福澤世代。殊不知寒山寺僅僅是失意文人參悟浮世苦味之地,前來寒山寺應該是乞求解脫功利,皈依清苦,而不是現(xiàn)在的這樣啊!
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.原來的寒山寺與現(xiàn)在的寒山寺的差異
B.現(xiàn)在的寒山寺已成為眾生祈求升官發(fā)財和福澤世代的地方
C.揭露寒山寺曾經(jīng)的功用——失意文人參悟浮世苦味之地
D.作者由寒山寺地理位置、功用的變化而引發(fā)的喟嘆
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偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動魄的,卻沒有一個是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號部分最恰當?shù)囊唤M是()
河的兩岸風光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
讓中國標準走向世界,是實現(xiàn)技術、產(chǎn)品和服務輸出的最有效方式。但必須看到,標準競爭仍是核心技術硬實力的體現(xiàn),美、日、歐等標準有其歷史優(yōu)勢,在市場上已形成體系優(yōu)勢,我國標準制定和輸出想要追趕發(fā)達國家的腳步還需要不斷努力,一方面質(zhì)量和技術含量不斷提升,成果的轉(zhuǎn)化欠缺動力,另一方面,技術之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說明了()
有人說:“我的夢想在悄悄開花,到那時一定會驚艷全場!”實現(xiàn)青春的夢想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹立自強的青春態(tài)度
①出版人是一個時代知識文化生產(chǎn)與傳播的操盤手②出版家的限度,也是一個時代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時候,沒有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至會夭折⑤出版家的高度即是一個時代出版業(yè)的高度⑥有時候,人們會有這樣錯覺:沒有出版人這個助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個句子重新排列,語序正確的是:()
1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運營,這標志著城市軌道交通在世界上誕生。當年,倫敦已是國際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當時的國王十字火車站每天運載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車,這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時,一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設想提交給政府。作者接下來最有可能講述的是:()
大學核心精神應有“理性的質(zhì)疑和批判”,啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對此,下列說法正確的是()
千百年來,中華民族正是在與各種疫病、自然災害,侵略等艱難困苦的斗爭中,練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應該做到()①在行動之前,審查愿望②在行動之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后,反思效果與影響④雷厲風行,無須顧慮太多
安徽小伙江某,8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦,練習用左手寫字吃飯。他不僅學習刻苦,而且擅長短跑、跳高、跳遠。走進江劍的家,可以看到墻壁上貼滿了他在不同時期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財經(jīng)政法大學。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了()①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅韌、進取書寫自強人生③積極向上才能逆風翻盤,向陽而生④青春是用來奮斗的,奮斗成就未來