問(wèn)答題在唐代,中央政權(quán)所辦的多類學(xué)校中,在校學(xué)生的總名額為2681人,其中,學(xué)習(xí)-9生產(chǎn)有關(guān)的天文、獸醫(yī)等專業(yè)的只有240人,其余2000余人畢業(yè)后都是直接充實(shí)政權(quán)機(jī)構(gòu),充當(dāng)國(guó)家和地方各級(jí)官吏。 據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)現(xiàn)有600所大學(xué)設(shè)管理學(xué)院或系科,擁有大學(xué)生70萬(wàn),研究生10萬(wàn)。蘇聯(lián)和東歐國(guó)家除了設(shè)立專門(mén)培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理干部的學(xué)院和系科以外,還把中央和地方所屬黨校都納入統(tǒng)一的干部教育體系之中。請(qǐng)運(yùn)用“教育對(duì)政治的作用”這一原理對(duì)本材料進(jìn)行分析。

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1.問(wèn)答題

材料一:我國(guó)明代文人夏完淳5歲知五經(jīng),7歲善詩(shī)賦詞,15歲從軍,17歲殉國(guó)。德國(guó)化學(xué)家卡爾·威特八九歲已能運(yùn)用六國(guó)語(yǔ)言,并通曉數(shù)理化學(xué)科,9歲考入萊比錫大學(xué),14歲獲得博士學(xué)位。
材料二:宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文,說(shuō)江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年,小時(shí)比較聰明,5歲就能作詩(shī),但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng),十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不如從前好了,年到20歲左右,則“泯然眾人矣”。
材料三:中國(guó)社會(huì)上廣泛流傳著“孟母三遷”的故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家孟軻幼年喪父,他家住在墓地附近,孟軻做游戲就學(xué)埋葬死人。他母親怕對(duì)孟軻產(chǎn)生不良影響,就把家搬到集市附近居住。孟軻住在集市旁邊,又去學(xué)商販叫賣。孟母感到這也不是教育孩子的環(huán)境,又把家搬到學(xué)校旁邊住,使孟軻從小就學(xué)習(xí)禮儀。 材料四:美國(guó)斯坦福大學(xué)教授卡特爾對(duì)智商在130以上的1528名超常兒童進(jìn)行了歷時(shí)50年之久(從1921年到1972年)的追蹤觀察與系統(tǒng)研究,他的結(jié)論是,早年智力測(cè)驗(yàn)并不能正確地預(yù)測(cè)晚年工作的成就,一個(gè)人的成就同智力的高低并無(wú)極大的相關(guān),有成就的人并非都是家長(zhǎng)、教師認(rèn)為非常聰明的人,而是有恒心,做事求好、求精的人。

請(qǐng)結(jié)合上述的幾個(gè)材料,分析影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。
2.問(wèn)答題一天午后,一群小孩子在田問(wèn)的小路上追逐著一只蜻蜒。突然,蜻蜓猛地撞在樹(shù)干上摔了下來(lái)。 翠貞撲上去捉住了它,幾個(gè)孩子搶著要,鬧成一團(tuán)。陶行知恰好從村里走出來(lái),見(jiàn)到他們?cè)谧津唑淹?,便停下腳步,慈愛(ài)地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn):“翠貞,你知道蜻蜓吃什么嗎?”翠貞想了一下,回答道:“吃蟲(chóng)子?!薄俺月端!绷硪粋€(gè)男孩說(shuō)。孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō):“吃草、吃樹(shù)葉,吃泥土!”陶行知拉著孩子們坐在田埂上說(shuō):“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜓吃蟲(chóng)子、蒼蠅、蚊子、水里的孑孓它都吃,你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友?”陶行知從翠貞手里取過(guò)蜻蜓,高高舉起,陽(yáng)光下蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。 陶行知又問(wèn):“蜻蜓尾巴有什么用,誰(shuí)知道?”“蜻蜒用尾巴在河里點(diǎn)水?!薄拔舶褪侵阜较虻?。”陶行知將蜻蜓小心地翻過(guò)去,指著它的尾巴說(shuō):“你們看,它的尾巴是一節(jié)一節(jié)的,又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡,調(diào)整方向。在它餓急時(shí),會(huì)將自己的尾巴吃去一截,不過(guò),以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)?!苯又?,他將蜻蜓的頭部對(duì)著孩子們說(shuō):“它的眼睛很大,結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成,可以看清四面八方的蟲(chóng)子……”孩子們?nèi)肷竦芈?tīng)著,一個(gè)小男孩伸出小手,小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶?。陶行知說(shuō):“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來(lái)弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看,它在大自然中飛來(lái)飛去,多么自在,多么活潑!”請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)的教育教學(xué)理論知識(shí)分析上述材料。

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某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^(guò)學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?,造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門(mén)是()

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“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義,而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”,這種觀點(diǎn)章味著課程即()

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我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。

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德國(guó)通過(guò)洪堡教育改革,為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ);美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革,幫助美國(guó)最終躋身世界第一的強(qiáng)國(guó);蘇聯(lián)通過(guò)教育改革,經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國(guó)分庭抗禮這些事實(shí)都說(shuō)明,教育對(duì)()具有巨大的促進(jìn)作用。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()

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蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識(shí)中必須包括()

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奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()

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下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()

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