A.“水者,何也?萬(wàn)物之本原也”
B.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無(wú)此理,便亦五天地,無(wú)人無(wú)物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.絕對(duì)觀念派生萬(wàn)事萬(wàn)物
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A.客觀性
B.無(wú)條件性
C.穩(wěn)定性和重復(fù)性
D.普遍性
E.具體性
A.意識(shí)是否正確
B.意識(shí)是否掌握群眾
C.必要的物質(zhì)手段
D.社會(huì)實(shí)踐
E.意識(shí)是否具有主觀性
A.意識(shí)是人與生俱來(lái)的
B.人有生而知之者
C.人腦是意識(shí)的源泉
D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的器官
E.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于人腦
A.三思而后行
B.趨利避害
C.饑不擇食
D.眉頭一皺計(jì)上心頭
E.飲食和生育
A.創(chuàng)造客觀世界
B.為自然界立法
C.確立目的和計(jì)劃
D.確立事物的秩序
E.創(chuàng)造理論體系
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試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
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