17世紀(jì)法國(guó)古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類(lèi)的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》）此語(yǔ)中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式這一角度強(qiáng)化抒情效果的手段，稱(chēng)為抒情的（）。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺(jué)為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是（）

根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，藝術(shù)起源的基礎(chǔ)是（）。

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開(kāi)千古平淡之宗。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚┐嗽?shī)在文化意義上屬于（）。