下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來表述的是（）

50年代國(guó)家組織進(jìn)行大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查和語(yǔ)言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

田野調(diào)查法是社會(huì)調(diào)查的一種，是（）領(lǐng)域最重要也是最有特色的方法。

南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標(biāo)應(yīng)定位于（）

《搜神后記》中的（）是后來廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

歷時(shí)追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，通過（）的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對(duì)這種現(xiàn)象的更全面的認(rèn)識(shí)。

1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

在《新唐書·五行志二》中，專設(shè)“詩(shī)妖”一節(jié)，記載了近三十首民謠，其中主要是（）。