唐代段成式《酉陽雜俎》中的（）為木鳥型傳說。

馮夢龍在（）中提出“但有假詩文，無假山歌”。

東漢應(yīng)劭（）在記載、解釋各種風(fēng)俗習(xí)慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

對民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時期的狀況，可以是一個地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個地域的不同狀況。

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點(diǎn)，說法正確的是（）

50年代國家組織進(jìn)行大規(guī)模的少數(shù)民族社會歷史調(diào)查和語言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

《述異記》中的（）就是“觀棋爛柯型”故事的較早記載。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標(biāo)應(yīng)定位于（）

在家庭中，家長通過引導(dǎo)幼兒認(rèn)識食品外包裝上的生產(chǎn)日期和有效期來幫助幼兒積累數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，這種教育方式屬于（）。

南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。