所謂垂直思考法，是指?jìng)鹘y(tǒng)邏輯上的思考。傳統(tǒng)邏輯上的思考法的明顯特點(diǎn)就是思考的連續(xù)性和方向性。連續(xù)性指的是思考從某一狀態(tài)開始，直接進(jìn)入相關(guān)的下一狀態(tài)，如此循序漸進(jìn)，直到最終解決問題，中間不允許中斷。方向性則是指思考問題的思路或預(yù)先確定的框架可以隨意改變。

品牌的形象即品牌的 “個(gè)性化” 。品牌形象論的核心思想就是： 賦予品牌個(gè)性以某種定義， 而這種定義正好迎合消費(fèi)者渴望的幻想或心態(tài)， 使該品牌在消費(fèi)者心理上形成良好的形象， 從而產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)， 如品牌偏好、品牌忠誠及認(rèn)牌購買傾向等。

在以人為本的新溝通觀念中， 溝通意味著（）、真誠和互惠。

李?yuàn)W•貝納廣告公司的創(chuàng)意綱要主要由三部分組成， 即：（）、支持性說明和基調(diào)式品牌特點(diǎn)說明為依據(jù)。

傳播媒介  

廣告創(chuàng)意運(yùn)用三分法的思維方式， 其關(guān)鍵是革新慣性的思維定勢(shì)， 建立（）的廣告創(chuàng)意觀。

詹姆斯•韋伯•楊認(rèn)為， 真正的廣告創(chuàng)作， 眼光應(yīng)放在人性方面， 從商品以及（）的組合去發(fā)展思路。

相關(guān)性是指廣告必須與商品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者相關(guān)。作廣告之前要徹底了解商品， 廣告要傳達(dá)出商品的優(yōu)勢(shì)。并且要把了解關(guān)聯(lián)到消費(fèi)者的需要上面。找出商品最能滿足消費(fèi)者需要的利益點(diǎn)， 這是相關(guān)性的要旨。一一廣告與商品有關(guān)聯(lián)性才有意義。

廣告創(chuàng)意是表現(xiàn)廣告主題、能有效與受眾溝通的藝術(shù)構(gòu)思。

廣告創(chuàng)意的依據(jù)對(duì)廣告創(chuàng)意容易產(chǎn)生兩種誤解：一是誤認(rèn)為廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生只是簡(jiǎn)單的構(gòu)思過程；二是誤認(rèn)為創(chuàng)意單憑靈感，是不可捉摸的主觀臆想。