下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂律，下卷論詞的（）。

試述李夢(mèng)陽與何景明論詩主張的區(qū)別。

嚴(yán)羽，字儀卿，一字丹丘，自號(hào)（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

王士禎論詩主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)（）。

王夫之論詩，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。