日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場(chǎng)，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中（）

后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩強(qiáng)調(diào)建筑的（）

1966年美國(guó)建筑師文丘里提出了建筑學(xué)中的（）

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代，工業(yè)設(shè)計(jì)在使用高科技（）、（）的過(guò)程中起到了重要的橋梁作用。

羅維是第一代自由設(shè)計(jì)師，他將（）與（）及減少清潔面積結(jié)合起來(lái)。

“郁金香”椅的設(shè)計(jì)形式是認(rèn)真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會(huì)價(jià)值來(lái)取代迄今似乎仍是不可缺少的美學(xué)價(jià)值，這在商業(yè)上是行不通的。

"新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，有必要體現(xiàn)出商業(yè)界的（）與（）。

奇巴也追求設(shè)計(jì)的（）與（），通過(guò)色彩、造型、細(xì)節(jié)和平面設(shè)計(jì)使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛(ài)，達(dá)到雅俗共賞。

20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來(lái)的（）、人情味和輕巧、（）等特點(diǎn)已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

阿爾托早期對(duì)于設(shè)計(jì)的研究關(guān)注于（）、（）和實(shí)際功能要求，而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。