工業(yè)革命后，商業(yè)化的生產(chǎn)借鑒并改造了過去的（）和（），以使產(chǎn)品能為更多的人所購買。

中國陶瓷在宋代達到了鼎盛時期，也可以說宋代是“瓷的時代”。

日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計中（）

后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩強調(diào)建筑的（）

阿爾托早期對于設(shè)計的研究關(guān)注于（）、（）和實際功能要求，而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。

羅維是第一代自由設(shè)計師，他將（）與（）及減少清潔面積結(jié)合起來。

從20世紀60年代，意大利在商業(yè)性家具生產(chǎn)中釆用（）和（）方面取得巨大成功。

“無名性"設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。

20世紀30年代末，（）和（）都竭力推崇“優(yōu)良設(shè)計"，并把它作為反抗流線型一類純商業(yè)性設(shè)計的武器。

功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。