A、唯物史觀
B、德國(guó)古典哲學(xué)
C、英國(guó)功利主義
D、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義
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A.意志自由
B.所有權(quán)和契約
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A、斯密
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A、“去魅”
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C、“合理化”
D、“利潤(rùn)最大化”
A、安瑟倫
B、奧古斯丁
C、阿伯拉爾
D、托馬斯•阿奎那
A、“身體無(wú)痛苦和靈魂無(wú)紛擾”
B、“最高的善就是不作任何判斷”
C、“順從自然而生活”
D、“私惡即公利”
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。