A、只有個(gè)人是真實(shí)的
B、只有社會(huì)是真實(shí)的
C、二者是根本對(duì)立的
D、二者互為條件、辯證統(tǒng)一
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A、自然屬性
B、社會(huì)屬性
C、精神屬性
D、道德屬性
A、主體性標(biāo)準(zhǔn)
B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
C、物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)
D、正義標(biāo)準(zhǔn)
A、進(jìn)步的
B、退步的
C、有進(jìn)步有退步
D、很難判定
A、“自由、平等、博愛”
B、金錢萬能
C、等價(jià)交換
D、個(gè)人主義和利己主義
A、自發(fā)性與外在性
B、純樸性與野蠻性
C、階級(jí)性和等級(jí)性
D、直觀性與狹隘性
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。