注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。

社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）

不同道德義務約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務本身所具有的層次性。

善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等

依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

封建主義社會的基本特征有（）

發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。

下面有關人生觀和道德理想的說法正確的是（）

科學技術是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。