《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

敦煌寫(xiě)卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩(shī)歌成就大于散文。

“旗亭畫(huà)壁”說(shuō)的是王昌齡的故事。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂(lè)的糾纏，走向獨(dú)立。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。

敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。