A.上帝之死
B.存在先于本質(zhì)
C.存在就是虛無(wú)
D.人是自由的
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A.永不做出選擇
B.為自己的選擇承擔(dān)部分責(zé)任
C.為自己的選擇承擔(dān)全部責(zé)任
D.不為自己的選擇承擔(dān)任何責(zé)任
A.從自為的存在變?yōu)樽栽诘拇嬖?br />
B.從自在的存在變?yōu)樽詾榈拇嬖?br />
C.放棄自在的存在
D.保持自為的存在
A.波匈事件
B.馬丁·路德·金演講
C.肯尼迪總統(tǒng)遇刺
D.巴黎五月風(fēng)暴
A.諾曼·梅勒
B.喬納森·斯威夫特
C.列夫·托爾斯泰
D.簡(jiǎn)·奧斯丁
A.同他的存在
B.為他的存在
C.自在的存在
D.自為的存在
最新試題
根據(jù)尼采的觀點(diǎn)，形而上學(xué)假設(shè)包括（）。
下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是（）
以下哪一位是對(duì)尼采的思想影響最深的思想家：（）
“歷史的終結(jié)不是在未來(lái)，而是在過(guò)去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn)：（）
尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征：（）
馬丁·海德格爾是以下哪一國(guó)家的著名存在主義哲學(xué)家：（）
《休倫港宣言》對(duì)現(xiàn)代性的批判是哲學(xué)意義上的哪種批判：（）
文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”。上述材料體現(xiàn)出（）
11～12世紀(jì)，西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)（）
文藝復(fù)興時(shí)期，巨人輩出、成就斐然、影響深遠(yuǎn)。屬于這一時(shí)期的成就有（）