修辭行為從其構(gòu)成特征來看，可以分為兩個層次：常規(guī)修辭和超常修辭。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

辭格中的“反復(fù)”是違反簡潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實際上排列著程度不等的非典型成員。

修辭行為與語言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨立無相關(guān)性。

實詞虛化為語法成分之后，多少還保持原來實詞的一些特點。

借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

語法化的并存原則說明一種語法功能可以同時有幾種語法形式表示，也不會造成歧義現(xiàn)象。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

修辭行為的實現(xiàn)效果都是修辭行為本身所同時具有的效果。