A.觀察發(fā)現(xiàn)法
B.推理發(fā)現(xiàn)法
C.比較發(fā)現(xiàn)法
D.歸納發(fā)現(xiàn)法
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A.研究對象的發(fā)展規(guī)律性
B.差異
C.特定的現(xiàn)象
D.研究對象的優(yōu)點
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D.推理發(fā)現(xiàn)法
A.觀察發(fā)現(xiàn)
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歸納發(fā)現(xiàn)法是辯證唯物主義的對立統(tǒng)一規(guī)律所闡述的、由特殊到一般的認(rèn)識過程在思維方法方面的具體應(yīng)用和體現(xiàn)。
應(yīng)用缺點列舉法進行創(chuàng)新創(chuàng)造活動,必須通過將一個研究對象或產(chǎn)品的所有缺點都列舉出來,再選擇其中的一個或若干個缺點來進行改進或改革后才能完成。
事物發(fā)展變化的規(guī)律性都是靠推理發(fā)現(xiàn)法來發(fā)現(xiàn)的。
通過實驗觀察,我們發(fā)現(xiàn)碘在用火加熱的過程中,會從固體直接升華為氣體,這種發(fā)現(xiàn)活動就是對規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
在對一個或若干個具體的、特殊的問題或研究對象的性質(zhì)進行研究或討論的過程中,所發(fā)現(xiàn)的共同性質(zhì)都是正確的。
在采用歸納分析的時候,如果這種被發(fā)現(xiàn)的“規(guī)律性”無法進行證明,但已被人類社會的長期實踐所證實,而且又能成為某一學(xué)科領(lǐng)域的公理系統(tǒng)的邏輯起始元,從而能夠被人們接受的話,這種規(guī)律性就可以成為公理。
比較發(fā)現(xiàn)法所發(fā)現(xiàn)的結(jié)果,就是研究對象之間的差異以及造成或引起這種差異的原因。
智力激勵法在實施時,不允許私下交談。
比較發(fā)現(xiàn)法可以科學(xué)地發(fā)現(xiàn)和評價任何兩個人的工作之差距和優(yōu)劣。
在自然科學(xué)的研究中,比較發(fā)現(xiàn)法是一種應(yīng)用相當(dāng)普遍的發(fā)現(xiàn)方法。