對(duì)于一些深層次的、綜合程度較高的問(wèn)題，也可以通過(guò)智力激勵(lì)法來(lái)解決。

歸納發(fā)現(xiàn)法是辯證唯物主義的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律所闡述的、由特殊到一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程在思維方法方面的具體應(yīng)用和體現(xiàn)。

觀察發(fā)現(xiàn)只有在使用望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡的條件下，才能獲得發(fā)現(xiàn)成果。

歸納發(fā)現(xiàn)法是發(fā)現(xiàn)事物的共性或一般規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)方法。

事物發(fā)展變化的規(guī)律性都是靠推理發(fā)現(xiàn)法來(lái)發(fā)現(xiàn)的。

觀察發(fā)現(xiàn)必須要通過(guò)人的眼睛來(lái)進(jìn)行。

觀察發(fā)現(xiàn)法是指通過(guò)對(duì)一個(gè)客觀事物的實(shí)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)事物的性質(zhì)、變化、特點(diǎn)、現(xiàn)象或規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)方法。

人們?cè)趹?yīng)用比較發(fā)現(xiàn)法的過(guò)程中，最容易取得的發(fā)現(xiàn)成果，就是差異的發(fā)現(xiàn)。

在對(duì)一個(gè)或若干個(gè)具體的、特殊的問(wèn)題或研究對(duì)象的性質(zhì)進(jìn)行研究或討論的過(guò)程中，所發(fā)現(xiàn)的共同性質(zhì)都是正確的。

正確地采用邏輯否定方法進(jìn)行推理發(fā)現(xiàn)，其前提就是必須將有可能成為行為人的所有的、全部的可能性都沒(méi)有遺漏地列舉出來(lái)。