高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)章節(jié)練習(xí)(2018.02.19)

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹該課文選自某版高中語文必修（2）第三單元第八課，同單元的課文還有《赤壁賦》《游褒禪山記》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期，班額45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示幻燈片，播放視頻、音頻文件，能夠?qū)嵨锿队啊?br /> 問題：1.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程，簡要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】。【研討與練習(xí)】作者說“每覽昔人興感之由，若合一契”，你還讀過哪些抒人生無常之感、發(fā)時(shí)不我待之嘆的古代詩文？舉出三五例與同學(xué)交流。文章最后說：“后之覽者，亦將有感于斯文。”你作為“后之覽者”，讀了此文，有什么感觸？

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）荀子《勸學(xué)》原文君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十架，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語文必修（3）第三單元第九課，同單元的選文還有《寡人之于國也》《過秦論》《師說》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問難的精神，大膽提出問題，探究問題，從而提高思考能力和議論能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹立常見文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期，班級(jí)50人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。
問題：
1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語。
2.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程，簡要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）閱讀材料，完成1～3題。戴望舒《雨巷》原文：撐著油紙傘，獨(dú)自／彷徨在悠長、悠長／又寂寥的雨巷，／我希望逢著／一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘她是有／丁香一樣的顏色，／丁香一樣的芬芳，／丁香一樣的憂愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨她彷徨在這寂寥的雨巷，／撐著油紙傘，／像我一樣，／像我一樣地／默默彳亍著，／寒漠、凄清，又惆悵她默默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光，／她飄過／像夢(mèng)一般的，／像夢(mèng)一般地凄婉迷茫像夢(mèng)中飄過／一枝丁香的，／我身旁飄過這女郎；／她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻／走盡這雨巷在雨的哀曲里，／消了她的顏色，／散了她的芬芳，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆悵撐著油紙傘，獨(dú)自／彷徨在悠長、悠長／又寂寥的雨巷，／我希望飄過／一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘課文介紹《雨巷》是戴望舒的成名作，這首詩寫的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場景。這首詩寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。單元介紹這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩，新詩是五四前后才出現(xiàn)的。新詩的"新"是相對(duì)古典詩歌而言，"新"在用白話寫詩，擺脫了古典詩詞嚴(yán)整格律的束縛，比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩繼承古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，但為了追求適合現(xiàn)代生活的表達(dá)形式，詩人更多的是目光向外，不斷接受外來影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國詩歌的大量翻譯和介紹，促進(jìn)了中國新詩的發(fā)展。這里選錄毛澤東的一首詞，正好可以與新詩進(jìn)行比照。讀詩可以陶冶性情，可以學(xué)習(xí)用精練的語言和新穎的意象來表達(dá)情意。鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。詩歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女喜歡用詩的語言來表達(dá)豐富的情感。有興趣的話，不妨動(dòng)動(dòng)筆，學(xué)習(xí)寫寫新詩?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。學(xué)生情況高一年級(jí)，班額45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件。
問題：1.請(qǐng)為本篇詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)一則課堂結(jié)束語，并說明課堂結(jié)束語設(shè)計(jì)的原則。
2.請(qǐng)為這則詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)，并指明教學(xué)重難點(diǎn)。
3.請(qǐng)為這首詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)思考題（需給出答案），并說明設(shè)計(jì)意圖。

下面是一位高中語文教師為《念奴嬌·赤壁懷古》一課制定的教學(xué)目標(biāo)，閱讀并回答問題。《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)知識(shí)與能力：1.掌握文體知識(shí)"詞"：2.識(shí)記兩大流派"豪放派"和"婉約派"及代表詞人：3.了解蘇軾生平及詞作。過程與方法：1.采用誦讀法讓學(xué)生熟悉課文：2.通過讓學(xué)生概括詞的上、下片內(nèi)容來初步掌握詞作的大意：3.學(xué)生分組討論詞作的藝術(shù)手法，從而進(jìn)一步掌握詞的特色；4.鑒賞名句，使學(xué)生在經(jīng)典句中學(xué)會(huì)領(lǐng)悟其意境，加深對(duì)全詞的把握；5.拓展延伸，使學(xué)生能舉一反三，在其他詞作中較好地領(lǐng)悟其意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.感受詞中濃郁的苦悶，正確理解"人生如夢(mèng)"的思想情緒；2.認(rèn)識(shí)蘇軾在本詞中流露的情感有其個(gè)人和社會(huì)等多種因素。
問題：請(qǐng)認(rèn)真閱讀這則教學(xué)目標(biāo)，然后進(jìn)行評(píng)析。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）閱讀材料，完成1～3題。戴望舒《雨巷》原文（略）課文介紹《雨巷》是戴望舒的成名作，這首詩寫的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場景。這首詩寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。單元介紹這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩，新詩是五四前后才出現(xiàn)的。……鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。詩歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女喜歡用詩的語言來表達(dá)豐富的情感。有興趣的話，不妨動(dòng)動(dòng)筆，學(xué)習(xí)寫寫新詩?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。學(xué)生情況高一年級(jí)，班額45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件。
問題：1.請(qǐng)為本篇詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)一則課堂結(jié)束語，并說明課堂結(jié)束語設(shè)計(jì)的原則。
2.請(qǐng)為這則詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)，并指明教學(xué)重難點(diǎn)。
3.請(qǐng)為這首詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)思考題（需給出答案），并說明設(shè)計(jì)意圖。