A.時(shí)間維
B.空間維
C.價(jià)值維
D.領(lǐng)域維
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.返璞歸真的理念
B.掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能
C.團(tuán)隊(duì)智慧的管理
D.生存理性
A.中國農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化，但尚未結(jié)束自給或半自給的狀態(tài)。
B.中國農(nóng)民已基本上解決溫飽問題，并開始走上共同富裕的道路。
C.中國農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。
D.中國的農(nóng)民從總體上說是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者。
A.擇偶自主性不斷提高
B.擇偶標(biāo)準(zhǔn)重視“家庭背景”
C.通婚圈擴(kuò)大
D.男性面臨嚴(yán)峻的婚姻擠壓
A.從結(jié)婚年齡看，早婚現(xiàn)象依然存在
B.從結(jié)婚儀式看，日益多樣化、現(xiàn)代化
C.從結(jié)婚費(fèi)用看，高消費(fèi)日益突出
D.從婚后居住看，獨(dú)立門戶已是主流
A.社會(huì)流動(dòng)的增加導(dǎo)致農(nóng)村離婚率上升
B.社會(huì)流動(dòng)的增加導(dǎo)致農(nóng)村離婚率降低
C.農(nóng)村婦女地位上升，離婚率上升
D.農(nóng)民的婚姻觀念發(fā)生了深刻地變化，離婚率上升
最新試題
西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”的社會(huì)由若干人在權(quán)責(zé)對等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體，進(jìn)而由團(tuán)體組成社會(huì)。
以下（）不屬于純公共物品。
從社會(huì)化的主體看，家庭、家族和村落社區(qū)在農(nóng)民的社會(huì)化中發(fā)揮著更為重要的作用，而學(xué)校、大眾傳媒等對城市市民社會(huì)化的影響更大一些。
中國傳統(tǒng)社會(huì)是“差序格局”的社會(huì)，其社會(huì)關(guān)系是以“己”為中心，逐漸從一個(gè)一個(gè)人分親疏遠(yuǎn)近推出去，由此形成各種類型的私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)的大小由網(wǎng)絡(luò)中心的勢力決定，各種大小不同，互有差別的私人網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了社會(huì)，以上描述的是（）
家族參與和影響農(nóng)村鄉(xiāng)村選舉、控制村級政權(quán)，抗拒國家政策、干預(yù)行政，是農(nóng)村家族的負(fù)向功能。
以下不屬于新農(nóng)人特點(diǎn)的是（）。
在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動(dòng)中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)作用，這是指農(nóng)村家族的正向功能。
由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會(huì)價(jià)值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會(huì)破壞村莊的團(tuán)結(jié)。
關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象發(fā)展趨勢表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。
以陶孟和、李景漢為代表的社會(huì)調(diào)查研究導(dǎo)向是農(nóng)村人口和經(jīng)濟(jì)，側(cè)重農(nóng)戶家庭生計(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況的調(diào)查和分析。