從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。