你可能感興趣的試題

問答題
【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩歌創(chuàng)作途徑上，提出了“妙悟”說
答案：①“妙悟”：即不經(jīng)理性思索直接達(dá)到事物的本質(zhì)之意，徹頭徹尾地理解，心領(lǐng)神會。指詩歌創(chuàng)作與欣賞的直...
問答題
【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩的學(xué)習(xí)門徑上，要以漢、魏、晉、盛唐為師
答案：嚴(yán)羽《滄浪詩話》論詩首先提出了學(xué)詩的入門問題。學(xué)詩要“以識見主”辯別詩的真?zhèn)?，才可走上學(xué)詩的正路，而當(dāng)時(shí)文壇出現(xiàn)了“江西...
問答題
【簡答題】試述張戒在藝術(shù)創(chuàng)作上，張戒主張因情寫詩，不可預(yù)設(shè)固定之法，藝術(shù)表現(xiàn)要“中的”的觀點(diǎn)。
答案：①因情寫詩：張戒繼承了“情動(dòng)于中而形于言”的觀點(diǎn)，提出自然為文，以情寫意，反對蘇軾、黃庭堅(jiān)在詩歌...
問答題
【簡答題】試述張戒詩歌表達(dá)須微婉含蓄，不能直白泄露的觀點(diǎn)
答案：張戒主張?jiān)娨匝灾緸楸?，反對為詠物而詠物，失掉了作詩的目的，但也反對只言志，而不借助特定的對象來言志，造成詩歌所言之事非?..
問答題
【簡答題】試述張戒詩歌創(chuàng)作要清高古樸自然，不應(yīng)以雕琢之工的觀點(diǎn)
答案：張戒從“言志乃詩人之本意，詠物特詩人之余事”的認(rèn)識出發(fā)，進(jìn)一步闡述了詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，提出了詩歌創(chuàng)...
問答題
【簡答題】試述張戒的詩歌要以言志為本，以詠物為余的觀點(diǎn)
答案：張戒繼承了我國傳統(tǒng)詩歌“詩言志”的精神，進(jìn)一步發(fā)揮孔子的“詩可以興、可以觀、可以群、...
問答題
【簡答題】《答李翊書》中闡述了韓愈哪些文學(xué)主張？
答案：1、學(xué)古文的宗旨要以“立行為本，立言為表”。
2、在學(xué)習(xí)方法上應(yīng)以古為法，提出&ldq...
問答題
【簡答題】試述韓愈強(qiáng)調(diào)在古文寫作的風(fēng)格上要以氣為先，提出“氣盛言宜”說
答案：韓愈在闡述道德修養(yǎng)對學(xué)習(xí)寫文章的重要性基礎(chǔ)上，提出了養(yǎng)氣說。韓愈強(qiáng)調(diào)文章以氣為主&l...
問答題
【簡答題】試述韓愈在對自身的要求上，學(xué)文要有堅(jiān)定的的信心，不以時(shí)人的毀譽(yù)為轉(zhuǎn)移
答案：韓愈對待古文的態(tài)度十分認(rèn)真，把它當(dāng)做終身追求的事情，樹立堅(jiān)定的信念，學(xué)習(xí)時(shí)用功專心，排除一切干擾，潛心研究“處若忘，行若...
問答題
【簡答題】試述韓愈在繼承古人的遺產(chǎn)上，強(qiáng)調(diào)文采獨(dú)創(chuàng)，文章內(nèi)容和言語上要有創(chuàng)新，提出“惟陳言之務(wù)去”的主張，反對食古不化，因襲模擬。
答案：韓愈提倡寫古文，古文體現(xiàn)了儒家的正統(tǒng)思想，但古文中也有糟粕，學(xué)習(xí)時(shí)要分清真假，寫作時(shí)取精存真，韓愈提出繼承文學(xué)遺產(chǎn)的原則...

首頁

題庫

網(wǎng)課

在線?？?/h3>

桌面端

【簡答題】試述嚴(yán)羽強(qiáng)調(diào)詩歌藝術(shù)的特殊性問題提出了“別才、別趣”說

你可能感興趣的試題

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩歌創(chuàng)作途徑上，提出了“妙悟”說

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩的學(xué)習(xí)門徑上，要以漢、魏、晉、盛唐為師

【簡答題】試述張戒在藝術(shù)創(chuàng)作上，張戒主張因情寫詩，不可預(yù)設(shè)固定之法，藝術(shù)表現(xiàn)要“中的”的觀點(diǎn)。

【簡答題】試述張戒詩歌表達(dá)須微婉含蓄，不能直白泄露的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒詩歌創(chuàng)作要清高古樸自然，不應(yīng)以雕琢之工的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒的詩歌要以言志為本，以詠物為余的觀點(diǎn)

【簡答題】《答李翊書》中闡述了韓愈哪些文學(xué)主張？

【簡答題】試述韓愈強(qiáng)調(diào)在古文寫作的風(fēng)格上要以氣為先，提出“氣盛言宜”說

【簡答題】試述韓愈在對自身的要求上，學(xué)文要有堅(jiān)定的的信心，不以時(shí)人的毀譽(yù)為轉(zhuǎn)移

【簡答題】試述韓愈在繼承古人的遺產(chǎn)上，強(qiáng)調(diào)文采獨(dú)創(chuàng)，文章內(nèi)容和言語上要有創(chuàng)新，提出“惟陳言之務(wù)去”的主張，反對食古不化，因襲模擬。

【簡答題】試述嚴(yán)羽強(qiáng)調(diào)詩歌藝術(shù)的特殊性問題提出了“別才、別趣”說

你可能感興趣的試題

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩歌創(chuàng)作途徑上，提出了“妙悟”說

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩的學(xué)習(xí)門徑上，要以漢、魏、晉、盛唐為師

【簡答題】試述張戒在藝術(shù)創(chuàng)作上，張戒主張因情寫詩，不可預(yù)設(shè)固定之法，藝術(shù)表現(xiàn)要“中的”的觀點(diǎn)。

【簡答題】試述張戒詩歌表達(dá)須微婉含蓄，不能直白泄露的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒詩歌創(chuàng)作要清高古樸自然，不應(yīng)以雕琢之工的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒的詩歌要以言志為本，以詠物為余的觀點(diǎn)

【簡答題】《答李翊書》中闡述了韓愈哪些文學(xué)主張？

【簡答題】試述韓愈強(qiáng)調(diào)在古文寫作的風(fēng)格上要以氣為先，提出“氣盛言宜”說

【簡答題】試述韓愈在對自身的要求上，學(xué)文要有堅(jiān)定的的信心，不以時(shí)人的毀譽(yù)為轉(zhuǎn)移

【簡答題】試述韓愈在繼承古人的遺產(chǎn)上，強(qiáng)調(diào)文采獨(dú)創(chuàng)，文章內(nèi)容和言語上要有創(chuàng)新，提出“惟陳言之務(wù)去”的主張，反對食古不化，因襲模擬。

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩歌創(chuàng)作途徑上，提出了“妙悟”說

【簡答題】試述嚴(yán)羽在詩的學(xué)習(xí)門徑上，要以漢、魏、晉、盛唐為師

【簡答題】試述張戒在藝術(shù)創(chuàng)作上，張戒主張因情寫詩，不可預(yù)設(shè)固定之法，藝術(shù)表現(xiàn)要“中的”的觀點(diǎn)。

【簡答題】試述張戒詩歌表達(dá)須微婉含蓄，不能直白泄露的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒詩歌創(chuàng)作要清高古樸自然，不應(yīng)以雕琢之工的觀點(diǎn)

【簡答題】試述張戒的詩歌要以言志為本，以詠物為余的觀點(diǎn)

【簡答題】《答李翊書》中闡述了韓愈哪些文學(xué)主張？

【簡答題】試述韓愈強(qiáng)調(diào)在古文寫作的風(fēng)格上要以氣為先，提出“氣盛言宜”說

【簡答題】試述韓愈在對自身的要求上，學(xué)文要有堅(jiān)定的的信心，不以時(shí)人的毀譽(yù)為轉(zhuǎn)移

【簡答題】試述韓愈在繼承古人的遺產(chǎn)上，強(qiáng)調(diào)文采獨(dú)創(chuàng)，文章內(nèi)容和言語上要有創(chuàng)新，提出“惟陳言之務(wù)去”的主張，反對食古不化，因襲模擬。