人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身"，就是說(shuō)人能（）

在馬克思主義美學(xué)之前，探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有（）。

以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有（）

馬克思說(shuō)：“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”，比如（）。

馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說(shuō)明（）。

列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。

恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素，這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是（）

列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？

所謂“莎士比亞化”的含義有（）