A.藝術與理論有不同之處
B.藝術思維與理論思維完全相同
C.藝術思維不同于理論思維
D.藝術是人類掌握世界的一種方式
E.藝術不是從人類整體上掌握世界的方式
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A.從現(xiàn)實生活出發(fā)
B.按生活本來面貌再現(xiàn)生活
C.堅持人物塑造的個性化
D.正確處理人物與環(huán)境的關系
E.情節(jié)的生動性和豐富性
A.都有民主主義和社會主義的文化成分
B.都有資產階級的文化.
C.占統(tǒng)治地位的是資產階級的文化
D.占主流地位的是民主主義和社會主義的思想體系
E.往往還有黑幫和教權派的文化
A.真實性并非優(yōu)秀作品必須具有的品格
B.典型化是文藝反映社會生活的正確途徑
C.文藝并不必然是“普通的實際生活”的反映
D.文藝作品根本不應該寫真人真事
E.文藝作品不應該是現(xiàn)實生活的簡單模仿
A.主要是反對行政命令、橫加干涉
B.意味著必須給作家以充分的創(chuàng)作自由
C.意味著強調堅持“雙百方針
D.并不是鼓勵脫離黨領導
E.這與鼓吹“自由化”毫不相干
A.音樂
B.舞蹈
C.史詩
D.戲劇
E.神話
最新試題
毛澤東說:“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應該實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說()。
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則,適用于()。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有:()
馬克思主義美學觀點來自馬克思《1844年經濟學--哲學手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。
馬克思在《l844年經濟學一哲學手稿》中論述了()。
恩格斯關于巴爾扎克現(xiàn)實主義的勝利的論述()
馬克思說:“在藝術本身的領域內,某些有重大意義的藝術形式只有在藝術發(fā)展的不發(fā)達階段上才是可能的”,比如()。
意識形態(tài)之間的關系是()
所謂“莎士比亞化”的含義有()
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。