A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨的出版物原則
B.社會(huì)主義的方向
C.兩個(gè)文明建設(shè)
D.精神文明建設(shè)
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A.1949年
B.1978年
C.1979年
D.1992年
A.為人民服務(wù)
B.為社會(huì)主義服務(wù)
C.接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
D.堅(jiān)持社會(huì)主義路線
A.完全否定
B.完全肯定
C.主要是否定
D.主要是肯定
A.莎士比亞時(shí)代的背景
B.歷史環(huán)境
C.典型人物存在的典型環(huán)境
D.典型環(huán)境
A.婦女的頭發(fā)和皮膚不是自然生成的。
B.婦女的頭發(fā)和皮膚經(jīng)過(guò)了后天的加工
C.古代婦女的頭發(fā)和皮膚不同于后來(lái)婦女的頭發(fā)和皮膚
D.應(yīng)該歷史地看待事物
最新試題
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說(shuō)人能()
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ),文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)(文藝與經(jīng)濟(jì))來(lái)自馬、恩的()和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
馬克思說(shuō)“人化的自然界”產(chǎn)生出()
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
毛澤東說(shuō):“文藝作品中反映陋來(lái)的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說(shuō)()。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式,這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作()
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。
所謂“莎士比亞化”的含義有()