50年代國家組織進行大規(guī)模的少數(shù)民族社會歷史調查和語言文字調查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

對民間文學現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時期的狀況，可以是一個地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個地域的不同狀況。

《搜神后記》中的（）是后來廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

說明學前兒童時間教育的方法。

馮夢龍在（）中提出“但有假詩文，無假山歌”。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

東漢應劭（）在記載、解釋各種風俗習慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

大班活動“花的一生”的核心經(jīng)驗是（）

下列屬于4-5歲幼兒空間方位教育目標的是（）

歷時追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學現(xiàn)象時，通過（）的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對這種現(xiàn)象的更全面的認識。