A.自我
B.自然
C.社會(huì)
D.科學(xué)
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A.弗萊
B.丹納
C.普羅普
D.列維－斯特勞斯
A.與樂(lè)、舞交融在一起
B.以口頭語(yǔ)言形式存在
C.多是書面的
D.是成熟獨(dú)立的語(yǔ)言
A.人類與自然美的關(guān)系由”比德”發(fā)展為”暢神”
B.為勞動(dòng)工具加上只為愉悅自己的裝飾
C.為了體驗(yàn)自由與快樂(lè)而摹仿勞動(dòng)場(chǎng)景、動(dòng)作、節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子
D.當(dāng)人類直觀自身并且由直觀引起快感
E.為了美觀而佩戴各種裝飾品
A.社會(huì)學(xué)視角
B.心理學(xué)視角
C.哲學(xué)視角
D.文化學(xué)視角
A.哲學(xué)視角
B.社會(huì)學(xué)視角
C.文化學(xué)視角
D.心理學(xué)視角
最新試題
文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。
在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）
在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。（）
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）