梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

章炳麟強調了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

二十世紀三四十年代的社會調查，無論從理論上，調查方法上以及調查成果上，都比二十世紀二十年代的調查更加深入一步。

陳翰笙等人主持的農村調查，用的方法是（）。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

章炳麟一再強調“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。

孫本文在探索東西方文化結合方面，在理論上的重要貢獻是（）。