A、康寶忠
B、嚴復
C、梁啟超
D、章太炎
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A、嚴復
B、梁景超
C、章太炎
D、梁啟超
A、嚴復在《直報》上發(fā)表《原強》一文
B、嚴復在《國聞報》上發(fā)表“貶愚篇”與“倡學篇”
C、康寶忠教授在北京大學講授社會學
D、章太炎先生翻譯日本學者岸本能武太的《社會學》一書
A、嚴復在《直報》上發(fā)表《原強》一文
B、嚴復在《國聞報》上發(fā)表“貶愚篇”與“倡學篇”
C、康寶忠教授在北京大學講授社會學
D、章太炎先生翻譯日本學者岸本能武太的《社會學》一書
A、斯賓塞的《社會學原理》
B、岸本能武太的《社會學》
C、季廷史的《社會學提綱》
D、有賀長雄的《族制進化論》
A、莊子
B、孟子
C、老子
D、荀子
最新試題
中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是()。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性,認為在物種競爭當中,要想不被淘汰,就必須合群。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
二十世紀三四十年代的社會調(diào)查,無論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。
研究社會事實時,吳景超非常推崇()這兩個方法。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個方面。