A.方法仍然不夠成熟
B.研究程序的繁重
C.社會(huì)事實(shí)與價(jià)值判斷的沖突
D.資料的缺失
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A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.推動(dòng)政治變革
C.實(shí)行高效率的行政管理
D.將會(huì)改善政府的決策質(zhì)量
A.制定社會(huì)政策要從事實(shí)入手
B.注重社會(huì)調(diào)查
C.注重理論建構(gòu)
D.探求社會(huì)現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系
A.奧格本
B.帕森斯
C.帕克
D.吉丁斯
A.功能分析方法
B.統(tǒng)計(jì)方法
C.階級(jí)分析方法
D.生態(tài)區(qū)位學(xué)方法
A.牛津大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
B.劍橋大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
C.普林斯頓大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
D.紐約大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
最新試題
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
梁漱溟認(rèn)為，中國社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
民國早年開展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。