潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。

章炳麟一再強調“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

吳景超的研究的總體思路是（）。

民國早年開展的社會調查運動的代表人物有（）。

“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。

梁漱溟認為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農民地位需要增進，而不是翻身。

文化失調往往不會導致很多社會問題出現。

燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產了一批實地社區(qū)研究成果。

歐美的農業(yè)階梯理論主張（）。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。