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單項選擇題
教育者自覺地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者的思想品德在潛移默化中受到感染、熏陶的德育方法是（）
A.說服教育法
B.榜樣示范法
C.情感陶冶法
D.實際鍛煉法
單項選擇題
通過各種實踐活動訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者優(yōu)良思想品德的德育方法是：（）
A、說服教育法
B、榜樣示范法
C、情感陶冶法
D、實際鍛煉法
單項選擇題
根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對受教育者的思想言行進(jìn)行肯定和否定的評價而予以激勵或抑制，從而控制其品德發(fā)展的方向的德育方法是（）
A.自我教育法
B.榜樣示范法
C.情感陶冶法
D.品德平價法
單項選擇題
我國道德教育中最常用的德育方法是（）
A.說服教育法
B.榜樣示范法
C.情感陶冶法
D.實際鍛煉法
單項選擇題
根據(jù)柯爾怕格的研究，兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三個水平、六個階段，階段（1）的兒童是（）
A.以懲罰和服從為定向
B.以比較行為的工具作用為定向
C.以人與人之間的和諧一致（成為“好孩子”）為定向
D.以維護(hù)權(quán)威和社會秩序為定向
單項選擇題
柯爾伯格進(jìn)行關(guān)于兒童品德發(fā)展研究時采用的方法是（）
A.“對偶故事法”
B.“兩難故事法”
C.“推理故事法”
D.“自述故事法”
單項選擇題
在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，作為人格的象征、社會道德的代表，是人格的最后形式而且是最文明部分的是（）
A.本我
B.自我
C.超我
D.無我
單項選擇題
在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，從本我中分化出來，控制本我，但是以來自本我的能量為依托的是（）
A.本我
B.自我
C.超我
D.無我
單項選擇題
在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，最原始的、天生的無意識結(jié)構(gòu)部分是（）
A.本我
B.自我
C.超我
D.無我
單項選擇題
精神分析學(xué)派的道德發(fā)展理論的主要特征是關(guān)心（）
A.個體內(nèi)部的沖動、思想、感情
B.外顯的行為
C.道德判斷力的發(fā)展
D.隱性課程的設(shè)計

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教師借助語言勸導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識水平，充分地陳述理由，使學(xué)生理解并接受某種道德觀念，改變或形成某種態(tài)度的德育方法是（）

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教育者自覺地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者的思想品德在潛移默化中受到感染、熏陶的德育方法是（）

通過各種實踐活動訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者優(yōu)良思想品德的德育方法是：（）

根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對受教育者的思想言行進(jìn)行肯定和否定的評價而予以激勵或抑制，從而控制其品德發(fā)展的方向的德育方法是（）

我國道德教育中最常用的德育方法是（）

根據(jù)柯爾怕格的研究，兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三個水平、六個階段，階段（1）的兒童是（）

柯爾伯格進(jìn)行關(guān)于兒童品德發(fā)展研究時采用的方法是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，作為人格的象征、社會道德的代表，是人格的最后形式而且是最文明部分的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，從本我中分化出來，控制本我，但是以來自本我的能量為依托的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，最原始的、天生的無意識結(jié)構(gòu)部分是（）

精神分析學(xué)派的道德發(fā)展理論的主要特征是關(guān)心（）

教師借助語言勸導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識水平，充分地陳述理由，使學(xué)生理解并接受某種道德觀念，改變或形成某種態(tài)度的德育方法是（）

你可能感興趣的試題

教育者自覺地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者的思想品德在潛移默化中受到感染、熏陶的德育方法是（）

通過各種實踐活動訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者優(yōu)良思想品德的德育方法是：（）

根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對受教育者的思想言行進(jìn)行肯定和否定的評價而予以激勵或抑制，從而控制其品德發(fā)展的方向的德育方法是（）

我國道德教育中最常用的德育方法是（）

根據(jù)柯爾怕格的研究，兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三個水平、六個階段，階段（1）的兒童是（）

柯爾伯格進(jìn)行關(guān)于兒童品德發(fā)展研究時采用的方法是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，作為人格的象征、社會道德的代表，是人格的最后形式而且是最文明部分的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，從本我中分化出來，控制本我，但是以來自本我的能量為依托的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，最原始的、天生的無意識結(jié)構(gòu)部分是（）

精神分析學(xué)派的道德發(fā)展理論的主要特征是關(guān)心（）

教師借助語言勸導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識水平，充分地陳述理由，使學(xué)生理解并接受某種道德觀念，改變或形成某種態(tài)度的德育方法是（）

教育者自覺地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者的思想品德在潛移默化中受到感染、熏陶的德育方法是（）

根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對受教育者的思想言行進(jìn)行肯定和否定的評價而予以激勵或抑制，從而控制其品德發(fā)展的方向的德育方法是（）

根據(jù)柯爾怕格的研究，兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三個水平、六個階段，階段（1）的兒童是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，作為人格的象征、社會道德的代表，是人格的最后形式而且是最文明部分的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，從本我中分化出來，控制本我，但是以來自本我的能量為依托的是（）

在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)中，最原始的、天生的無意識結(jié)構(gòu)部分是（）