康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。

燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

科學的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。

孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學家（）的影響。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。