A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
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A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.復(fù)述策略
D.元認(rèn)知策略
A.認(rèn)知
B.知識(shí)
C.智力
D.練習(xí)
A.模象直觀
B.實(shí)物直觀
C.言語(yǔ)直觀
D.形象直觀
A.形式訓(xùn)練說(shuō)
B.共同要素說(shuō)
C.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)
A.社會(huì)意義
B.動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系
C.個(gè)人的前途
D.動(dòng)力來(lái)源
最新試題
問(wèn)題解決的過(guò)程可分為四個(gè)階段,即()、()、()、()。
信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)()的形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺(jué)醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是()。
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持()。
簡(jiǎn)述瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)間記憶的時(shí)間范圍。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性,教育必須做到()。
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。