A.里仁為美
B.樂(lè)而不淫、哀而不傷
C.經(jīng)夫婦、成孝敬、明人倫、美教化、移風(fēng)俗
D.本我欲望具有絕定權(quán)
E.無(wú)害為美
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A.休姆
B.艾略特
C.瑞恰茲
D.蘭色姆
E.韋勒克
A.索緒爾的語(yǔ)言學(xué)
B.胡塞爾現(xiàn)象學(xué)
C.象征主義
D.俄國(guó)未來(lái)主義
E.歷史主義
A.對(duì)普通讀者的指導(dǎo)和陶冶作用
B.對(duì)作家的作用
C.對(duì)社會(huì)的價(jià)值
D.對(duì)文本意義的豐富作用
E.對(duì)哲學(xué)、民俗學(xué)等的作用
A.美學(xué)
B.文學(xué)批評(píng)史
C.文學(xué)史
D.文學(xué)理論
E.哲學(xué)知識(shí)
A.廣博的文化修養(yǎng)
B.敏銳的審美感受能力
C.邏輯推演能力
D.系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系
E.一定的文本體驗(yàn)
最新試題
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()