A.對(duì)一個(gè)群體的分析,不能由分析群體中的個(gè)人的狀況來(lái)實(shí)現(xiàn)
B.認(rèn)為群體作為一種由內(nèi)在關(guān)系組成的系統(tǒng),其影響力或作用遠(yuǎn)大于互不相干的個(gè)體
C.研究群體內(nèi)人際關(guān)系、群體形成、群體的凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)決策及小群體分化等
D.對(duì)一個(gè)群體的分析,可以通過(guò)分析群體中的個(gè)人的狀況來(lái)實(shí)現(xiàn)
E.該理論是基于整體比部分重要的觀點(diǎn)而建立的
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A.社會(huì)交換理論的代表人物是英國(guó)的社會(huì)學(xué)家霍曼斯
B.是一種主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會(huì)行為的理論
C.該理論強(qiáng)調(diào),人們之間的互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換
D.是綜合了操作性為主義的強(qiáng)化理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用遞減理論以及功能文化人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)發(fā)展起來(lái)的
E.該理論認(rèn)為,趨利避害是人類(lèi)行為的基本原則
A.代表人物是N.E.Miller
B.社會(huì)學(xué)習(xí)是個(gè)體在社會(huì)生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)他人言行的現(xiàn)象
C.提出觀察學(xué)習(xí)分為注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程
D.強(qiáng)調(diào)他人強(qiáng)化與直接強(qiáng)化過(guò)程
E.該理論是以觀察一學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的
A.代表人物是A.Bandura
B.模仿是個(gè)體在社會(huì)生活中主動(dòng)仿效他人言行的現(xiàn)象
C.提出模仿分為注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程
D.強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化與間接強(qiáng)化過(guò)程
E.該理論是以刺激-反應(yīng)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的
A.符號(hào)互動(dòng)理論重視與強(qiáng)調(diào)事物的意義、符號(hào)在社會(huì)行為中的作用
B.始于20世紀(jì)30年代,源于美國(guó)學(xué)者詹姆斯和米德
C.最早使用符號(hào)互動(dòng)術(shù)語(yǔ)的是布魯默
D.戈夫曼是符號(hào)互動(dòng)論現(xiàn)代主要代表人物
E.可分為芝加哥學(xué)派(威因斯坦)和艾奧瓦學(xué)派(庫(kù)利)
A.角色期望
B.角色沖突
C.角色不清
D.角色中斷
E.角色失敗
最新試題
關(guān)于模仿理論正確的是()
下列關(guān)于社會(huì)行為的描述,不正確的是()
如果一個(gè)人的人格和他扮演的角色不一致,該情況屬于()
標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)誕生的兩本書(shū)籍:一本是麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》,另一本是E.Ross的《社會(huì)心理學(xué):大綱與資料集》,此兩書(shū)的出版時(shí)間是()
關(guān)于人際關(guān)系建立階段的描述中錯(cuò)誤的是()
人們通過(guò)觀察或想象,依據(jù)別人對(duì)自己的表情、態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)自己的形象屬于()
關(guān)于社會(huì)學(xué)習(xí)理論下列說(shuō)法正確的是()
彼此認(rèn)識(shí)的人的交往距離,許多商業(yè)交往多為這個(gè)距離()
關(guān)于社會(huì)交換理論不正確的是()
人們按照別人的期望不斷調(diào)節(jié)自己的行為并塑造自己,此被稱為()