A、謀劃
B、計(jì)算
C、籌備
D、籌辦
E、竹林
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A、箭
B、逝
C、誓
D、屎
E、失
A、屬于
B、同“囑”
C、屬性
D、遺屬
E、宗屬
A、取用
B、選擇
C、簡(jiǎn)樸
D、簡(jiǎn)易
E、簡(jiǎn)化
A、贊揚(yáng)
B、美好
C、增加
D、指出
E、推崇
A、偏頗
B、略微
C、很
D、極
E、巨大
最新試題
今譯:鼓事外之口吻,發(fā)言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。(《病家兩要說(shuō)》)
今譯:故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽(tīng)途說(shuō),而言醫(yī)道已了,深自誤哉!(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
今譯:試觀草木菁英可掬,一乘金氣,忽焉改容,焦其上首,而燥氣先傷上焦華蓋,豈不明耶?(《秋燥論》)
今譯:此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨,可贊一辭者也。至於肺氣膹郁,痿喘嘔欲,皆傷燥之劇病,又非制勝一法所能理也。(《秋燥論》)
今譯:昧經(jīng)權(quán)之玅者,無(wú)格致之明。(《病家兩要說(shuō)》)
今譯:又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄,絲竹湊耳,無(wú)得似有所娛,珍羞迭薦,食如無(wú)味,醽醁兼陳,看有若無(wú)。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
今譯:然必也小大方圓全其才,仁圣工巧全其用,能會(huì)精神于相與之際,燭幽隱于玄冥之間者,斯足謂之真醫(yī),而可以當(dāng)性命之任矣。(《病家兩要說(shuō)》)
今譯:省病診疾,至意深心;祥察形候,纖毫勿失;庭判鍼藥,無(wú)得參差。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
今譯:帷幄有神籌,幾見(jiàn)圯橋傑豎?(《病家兩要說(shuō)》)
“守中者無(wú)言,懷玉者不衒”《病家兩要說(shuō)》中的“守中”指(),“懷玉”指()。