單項(xiàng)選擇題關(guān)于中國的法律現(xiàn)代化,三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說:"中國社會(huì)轉(zhuǎn)型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求,因此從起因上看,中國法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說:"中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下發(fā)生的,因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說:"中國法律現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用,因此其啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型的。"對于三位同學(xué)的看法,以下判斷正確的是:()

A.甲的說法是正確的
B.乙的說法是不正確的
C.丙的說法是正確的
D.三人的說法都不正確


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1.不定項(xiàng)選擇下列哪一或哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了法律意識的相對獨(dú)立性?()

A.法律意識不是消極地被社會(huì)存在所決定而是積極地反作用于社會(huì)存在
B.法律意識的發(fā)展具有歷史繼承性,每一歷史時(shí)期的法律意識與以往的思想成果都有聯(lián)系和可以繼承吸收的關(guān)系
C.法律意識同其他社會(huì)意識之間相互作用、相互影響
D.法律意識可以相對地落后或超越于社會(huì)存在,走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后面或前面

2.不定項(xiàng)選擇原始社會(huì)規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會(huì)輿論和人們的自覺遵守來保證實(shí)施的特殊社會(huì)規(guī)范;而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會(huì)規(guī)范和習(xí)慣法的說明中,不正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成;后者由國家認(rèn)可
B.兩者保證實(shí)施的力量不同。前者主要靠領(lǐng)袖威信和社會(huì)輿論;后者還依靠國家強(qiáng)制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力;后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個(gè)氏族、部落內(nèi)部適用;后者則適用于一個(gè)國家主權(quán)所轄的全部范圍

3.不定項(xiàng)選擇下列哪一或哪些選項(xiàng)正確表達(dá)了法治的含義?()

A.法治是指一種治國的方略、社會(huì)調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價(jià)值、法律精神,一種社會(huì)理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程

4.不定項(xiàng)選擇法律移植有以下哪一或哪些類型?()

A.先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化
D.經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律,以致融合和趨同

5.不定項(xiàng)選擇法律繼承的內(nèi)容十分廣泛,包括下列哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.法律術(shù)語、技術(shù)、形式
B.有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價(jià)值的原則

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