A.醫(yī)患雙方不是雙向作用,而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的,醫(yī)生有權(quán)威性,充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
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A.醫(yī)患雙方不是雙向作用,而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的,醫(yī)生有權(quán)威性,充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.基于個(gè)人自主意愿捐出血液、血漿或細(xì)胞成分
B.不接受任何報(bào)酬
C.給予獻(xiàn)血者小紀(jì)念品、點(diǎn)心和報(bào)銷直接交通費(fèi)用是符合自愿無(wú)償獻(xiàn)血原則的
D.獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)血液或血液成分和輸血服務(wù)機(jī)構(gòu)合法使用其血液均應(yīng)征得獻(xiàn)血者的知情同意
E.以上都正確
A.行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人,而且要促進(jìn)他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害,使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來(lái)最小可能的危害
A.獻(xiàn)血的自愿原則
B.獻(xiàn)血的無(wú)償原則
C.獻(xiàn)血和輸血的安全原則
D.獻(xiàn)血和輸血的風(fēng)險(xiǎn)/傷害告知原則
E.以上都是
A.生命論
B.美德論
C.人道論
D.價(jià)值論
E.效果論
最新試題
下列各項(xiàng)中,決定醫(yī)生對(duì)患者特殊責(zé)任和信托義務(wù)的是()。
為落實(shí)獻(xiàn)血和輸血安全的原則,下列不符合這一原則做法的是()。
指導(dǎo)合作型的特點(diǎn)是()。
“公正”這個(gè)概念與“應(yīng)得賞罰”有聯(lián)系,倫理學(xué)中的公正不包括()。
“醫(yī)患是平等的合伙人,患者是自主的,能夠?qū)ψ约旱南敕ê托袆?dòng)做出獨(dú)立判斷,并將其付諸實(shí)施。”屬于下列各種醫(yī)患關(guān)系模型理論中的()。
西方最早的經(jīng)典醫(yī)德文獻(xiàn)是()。
除了特定情形以外,必須保證受血者和獻(xiàn)血者之間的匿名性,必須保證獻(xiàn)血者信息的保密性。這是輸血倫理學(xué)中的()。
體現(xiàn)有利原則的是()。
“人體血液不應(yīng)當(dāng)作商品對(duì)待,進(jìn)行買賣,”體現(xiàn)了血液的()。
倫理委員會(huì)的職能是()。