以下哪項(xiàng)是語(yǔ)文課程與教學(xué)論的研究對(duì)象？（）

修訂過(guò)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文"課程性質(zhì)"的準(zhǔn)確表述是（）。

閱讀以上教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），請(qǐng)從教材使用的角度進(jìn)行評(píng)析。

在某次“寫作”教學(xué)的主體研討活動(dòng)中，教師們特別討論了“寫作”教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

以下是某位初中語(yǔ)文教師在教學(xué)《最后一課》時(shí)，設(shè)計(jì)的一則作業(yè)設(shè)計(jì)：一、通讀課文，想一想小弗郎士上課前后心情、態(tài)度有什么變化？什么原因使他發(fā)生了這么大的變化？二、韓麥爾先生是這篇課文的主要人物之一。作者是怎樣刻畫這一感人形象的？請(qǐng)結(jié)合下面幾段文字加以思考、體會(huì)。1．我才注意到，我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頇繡邊的小黑絲帽。這套衣帽，他只在督學(xué)來(lái)視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴。（韓麥爾先生今天為什么要這樣穿戴？）2．我每次抬起頭來(lái)，總看見(jiàn)韓麥爾先生坐在椅子里，一動(dòng)也不動(dòng)，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。（猜想一下，韓麥爾先生此刻在想什么？）3．忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲--他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白，我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大?！拔业呐笥褌儼?，”他說(shuō)，“我--我--”但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個(gè)大字：“法蘭西萬(wàn)歲！”（請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容韓麥爾先生此時(shí)的心情。）三、以韓麥爾先生為第一人稱，改寫課文中從“上課”到“下課”部分的內(nèi)容。四、課文中韓麥爾先生說(shuō)：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙?！边@句話有什么深刻含義？你對(duì)自己的母語(yǔ)有什么新的認(rèn)識(shí)？以下對(duì)這則教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖分析說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

《談生命》課后練習(xí)題是“反復(fù)朗讀課文，品味關(guān)鍵語(yǔ)句并試著背誦，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)”。對(duì)該練習(xí)的設(shè)計(jì)意圖，分析不正確的是（）。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。下列對(duì)“表達(dá)與交流”理解最正確的是（）。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”。對(duì)該目標(biāo)理解不準(zhǔn)確的是（）。

某版教科書《再塑生命》課文有一段介紹，介紹了文章選自《假如給我三天光明》。這段注釋屬于教科書的什么系統(tǒng)？（）

以下是某教師對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)的特征進(jìn)行的總結(jié)，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。