A.重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng)
B.在誦讀中感受作品的情節(jié)要素
C.系統(tǒng)講授小說鑒賞理論知識(shí)
D.采用多媒體幫助學(xué)生理解作品
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》
B.蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
C.辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》晏殊《浣溪沙·無可奈何花落去》
D.晏殊《蝶戀花·昨夜西風(fēng)凋碧樹》李清照《如夢令·常記溪庭日暮》
A.小說與戲劇
B.詩歌與散文
C.語文文字運(yùn)用
D.文化論著研讀
A.語文課程的評價(jià)要突出整體性和綜合性,從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行全面考查
B.課程評價(jià)具有檢查、反饋、診斷、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能,但首先要充分發(fā)揮檢查、診斷的功能
C.評價(jià)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生對課程的選擇,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,采用靈活多變的評價(jià)方法
D.語文課程評價(jià)要鼓勵(lì)學(xué)生、學(xué)校、家長、教師、同伴等多個(gè)主體共同參與,交互活動(dòng)
最新試題
在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識(shí),以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
教師在教學(xué)過程中,向?qū)W生提出若干問題,對于每一位學(xué)生的回答,教師都是以“好”“很好”“不錯(cuò)”等評價(jià)。以下選項(xiàng)中對該教師做法的分析不正確的一項(xiàng)是()
學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時(shí)代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?!比缓螅處煵シ欧蹲x錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
某教師在教學(xué)《鴻門宴》一課時(shí),設(shè)計(jì)了下面一段教學(xué)過程:教師在教學(xué)“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”這句話時(shí),以計(jì)算機(jī)操作坐標(biāo)軸的方式將四人位置標(biāo)示出來,然后引導(dǎo)學(xué)生分析其中的尊卑及文中所蘊(yùn)之意。以下對這一多媒體教學(xué)資源的使用評析不正確的一項(xiàng)是()
某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()
以下有關(guān)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》課程目標(biāo)規(guī)定的說法正確的一項(xiàng)是()
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中,教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》,或者通過其他渠道(校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……)獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文,在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考:這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們怎樣的人生啟示?先形成文字,小組內(nèi)交流,然后每組選出兩名優(yōu)秀代表,在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊,供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì),以下對其評析不正確的一項(xiàng)是()
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn),已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好,課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題,就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。如在教授《寬容序言》一課時(shí),一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題讓學(xué)生討論:一是了解課文大意。概括主要內(nèi)容;二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句,感受其形象特點(diǎn),理解深層的含義。由于第一個(gè)問題比較淺顯,學(xué)生完全可以通過閱讀獨(dú)立解決,根本不需要討論,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問題學(xué)生大多能參與討論,但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào),沒有一個(gè)學(xué)生提出異議,可見參與討論的學(xué)生并不多,討論的質(zhì)量也不高,這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。對上述觀點(diǎn)分析不正確的是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()